[編者(zhe)的(de)話]近年學校著力(li)推行(xing)“文化育人(ren)(ren)(ren)、復合育人(ren)(ren)(ren)、協同育人(ren)(ren)(ren)”系統改革，“三育人(ren)(ren)(ren)”的(de)理(li)念深(shen)入到每(mei)個深(shen)職人(ren)(ren)(ren)的(de)內心，一批深(shen)職學人(ren)(ren)(ren)自(zi)(zi)覺在各自(zi)(zi)的(de)工作(zuo)和(he)專(zhuan)業(ye)上用行(xing)動踐行(xing)“三育人(ren)(ren)(ren)”的(de)方針，取得了很好的(de)成(cheng)(cheng)績，藝(yi)術(shu)學院張小綱教授近期(qi)出版的(de)畫(hua)冊《荷問(wen)》就是其中的(de)優秀代表。此次我們特別選編了畫(hua)冊中系列作(zuo)品供大家欣賞，以期(qi)看到更(geng)多老師潛心專(zhuan)業(ye)，以優異的(de)成(cheng)(cheng)果回報自(zi)(zi)身的(de)努(nu)力(li)、凝練(lian)出脫俗的(de)人(ren)(ren)(ren)文精神、營造優雅的(de)氛圍、沉淀高潔的(de)校園文化。

　　荷，是中(zhong)國文化精(jing)神和(he)品格的(de)(de)(de)象(xiang)征，是中(zhong)國畫(hua)氣韻(yun)和(he)筆墨(mo)(mo)的(de)(de)(de)載(zai)體，張小(xiao)綱從這里順(shun)暢地(di)吸納了傳(chuan)統文化的(de)(de)(de)精(jing)華，使(shi)他的(de)(de)(de)水彩畫(hua)穩穩地(di)立足(zu)于民族藝術(shu)的(de)(de)(de)沃(wo)土，營造(zao)(zao)了空靈、虛靜，而又(you)生(sheng)氣勃勃、遒(qiu)勁(jing)有力(li)、虛實相生(sheng)的(de)(de)(de)審(shen)美(mei)境界(jie)。同時(shi)，張小(xiao)綱著(zhu)力(li)在中(zhong)西融合中(zhong)尋求二者的(de)(de)(de)優(you)勢(shi)互(hu)補，創造(zao)(zao)了自(zi)己(ji)獨特的(de)(de)(de)圖式(shi)語言(yan)，或(huo)(huo)寫實或(huo)(huo)抽象(xiang);或(huo)(huo)形似或(huo)(huo)意會;或(huo)(huo)潑(po)彩或(huo)(huo)用線;或(huo)(huo)用水的(de)(de)(de)沖洗、沉淀(dian)浸潤(run)或(huo)(huo)用枯筆焦墨(mo)(mo)……構建了他豐(feng)富多(duo)彩的(de)(de)(de)藝術(shu)世(shi)界(jie)。學界(jie)有人(ren)這樣(yang)評述：他在變(bian)法探(tan)索(suo)中(zhong)，始終(zhong)立足(zu)于保持水彩畫(hua)本體語言(yan)的(de)(de)(de)特色，以多(duo)方吸收、多(duo)樣(yang)探(tan)索(suo)為用，既不死守現成的(de)(de)(de)水彩畫(hua)模(mo)式(shi)，也不喪失(shi)水彩畫(hua)的(de)(de)(de)本性，并始終(zhong)保持著(zhu)他自(zi)己(ji)抒情性的(de)(de)(de)優(you)雅風格，而又(you)并不固步自(zi)封(feng)……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小綱， 國(guo)家(jia)一(yi)級美術師。我院藝術設計學(xue)院教授。

　　中國(guo)美術家(jia)協(xie)會會員；

　　深(shen)圳市美術家協會副主(zhu)席；

　　中國(guo)職業(ye)教(jiao)育學會(hui)教(jiao)學工作(zuo)委(wei)員(yuan)會(hui)藝術設計(ji)研究會(hui)主任；

　　中國高等職業技術教育研究會藝術設計協作委員會主任。

　　張小(xiao)綱所創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品曾20余次入選(xuan)國(guo)(guo)家級展(zhan)(zhan)覽，包括“全(quan)(quan)國(guo)(guo)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品展(zhan)(zhan)覽”、“全(quan)(quan)國(guo)(guo)水彩、粉畫作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品展(zhan)(zhan)”、“中國(guo)(guo)藝術(shu)(shu)大展(zhan)(zhan)”、“中國(guo)(guo)水彩百年(nian)展(zhan)(zhan)”、“紀念(nian)中國(guo)(guo)改革開(kai)放三十周年(nian)藝術(shu)(shu)成就展(zhan)(zhan)”、“中國(guo)(guo)藝術(shu)(shu)節(jie)?全(quan)(quan)國(guo)(guo)優(you)秀美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品展(zhan)(zhan)”、“上海國(guo)(guo)際(ji)水彩畫雙年(nian)展(zhan)(zhan)”、“意(yi)大利國(guo)(guo)際(ji)水彩畫雙年(nian)展(zhan)(zhan)”等(deng)。并8次獲獎(jiang)。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品還多次作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)國(guo)(guo)際(ji)文(wen)化(hua)交流項目赴美(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)、加拿大、新(xin)加坡、土耳其、日本、韓國(guo)(guo)等(deng)過展(zhan)(zhan)出。曾在海內外舉辦個(ge)展(zhan)(zhan)、聯展(zhan)(zhan)21次，代表(biao)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品為(wei)中國(guo)(guo)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)館、深圳(zhen)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)館、江蘇美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)館、北(bei)京(jing)(jing)市(shi)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)家協會(hui)、中國(guo)(guo)畫家博物(wu)(wu)館及(ji)海內外收(shou)藏機構(gou)收(shou)藏。中央電視臺、《人民日報（海外版）》《新(xin)華每日電訊(xun)》《文(wen)藝報》《中國(guo)(guo)教育部(bu)》《中國(guo)(guo)文(wen)化(hua)報》《北(bei)京(jing)(jing)青(qing)年(nian)報》等(deng)媒體(ti)以(yi)及(ji)《美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)》《美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)研究(jiu)》《裝(zhuang)飾(shi)》等(deng)專(zhuan)業刊物(wu)(wu)對其作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品均有介(jie)紹。

　　主要成果：

    1992年2月， 作品《秋水無聲》入選《中(zhong)國(guo)水彩畫精(jing)選百人(ren)展》 韓國(guo)漢城美術館

　　1992年8月， 作品《暖冬(dong)》入選《亞洲水彩畫聯盟展》 臺灣美術館

　　1992年10月 作品(pin)《秋賦》入(ru)選《第二屆全國(guo)水彩、粉畫展》 徐州博(bo)物館(guan)

　　1994年10月，作品(pin)《湖畔》入選《第(di)八屆全國(guo)美術作品(pin)展覽(lan)》 中國(guo)美術館

　　1996年(nian)4月， 作品(pin)《窗(chuang)》入選《第三(san)屆全國水(shui)彩、粉(fen)畫(hua)作品(pin)展覽》獲銅獎 中國美術館

　　1997年(nian)7月(yue)， 作(zuo)品《初夏》入選《中國藝術(shu)大(da)展》 中國美術(shu)館

　　1998年(nian)8月， 作品《椅上的瓶(ping)花》入選《第(di)四屆全國水(shui)彩、粉畫作品展》獲銅獎 山東青島美(mei)術館

　　1999年1月， 作品(pin)《初夏》入選《廣東省首屆水彩畫展》獲銅獎 廣東省美(mei)術館

　　1999年12月，作品(pin)《周末的清晨》入選《第九屆(jie)全(quan)國美術作品(pin)展覽(lan)》獲優(you)秀(xiu)獎 中國美術館

　　2000年10月，作品《花之韻系列(lie)》入(ru)選《第(di)五屆全(quan)國水彩畫(hua)、粉(fen)畫(hua)展覽(lan)》獲銅獎 廣東(dong)省美術館

　　2002年9月， 作品《冷(leng)香(xiang)》入選《第六屆全國水(shui)彩、粉畫展》 上海(hai)美術館

　　2004年(nian)6月， 作品《光與影的對話(hua)》入選(xuan)《廣東(dong)省(sheng)第三(san)屆水彩畫展》 廣東(dong)省(sheng)美術館(guan)

　　2005年(nian)10月 作品《清荷滴翠》入選《第七屆全國水彩、粉(fen)畫展(zhan)》 河(he)南鄭州美術(shu)館(guan)

　　2006年10月 作品《初(chu)夏(xia)》入選《中(zhong)(zhong)國水彩百年展(zhan)》 中(zhong)(zhong)國美術(shu)館

　　2009年1月 作品《銀(yin)夢》入(ru)選(xuan)《紀念中國改革(ge)開(kai)放(fang)三十(shi)周年藝術(shu)成就(jiu)展(zhan)》 中國國家(jia)博物館

　　2010年4月 作品(pin)《荷·華(hua)》入選《中國(guo)上海(hai)(hai)（朱(zhu)家(jia)角）國(guo)際水彩畫雙年展》 上海(hai)(hai)全華(hua)美術(shu)館

　　2014年3月作(zuo)品(pin)(pin)入(ru)選“第十屆中(zhong)國(guo)藝(yi)術節·全國(guo)優(you)秀美術作(zuo)品(pin)(pin)展覽”，并(bing)獲優(you)秀作(zuo)品(pin)(pin)獎

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張小綱水彩畫(hua)展》 中國岳(yue)陽文化中心

　　1994年10月，《張小綱(gang)水彩畫展》 日本(ben)千葉美術館

　　1994年11月，《張小綱(gang)水彩(cai)畫展》 日本(ben)茂原(yuan)市民(min)中心

　　1995年8月， 《張(zhang)小綱等四人水彩畫(hua)展》 北京中國美術館(guan)

　　1997年(nian)5月， 《中國中青(qing)年(nian)水彩畫家作品邀請(qing)展》 廣西北(bei)海博物館(guan)

　　1998年(nian)9月 《98全(quan)國中青(qing)年(nian)水彩畫家提名展》 深圳美術(shu)館

　　2002年10月(yue) 《中(zhong)國(guo)水彩名家精品展》 上海(hai)劉海(hai)粟美術館

　　2005年8月 《花之韻(yun)——張小綱水彩畫展》 韓國斧山文(wen)化(hua)中心

　　2007年3月 《中國·深圳五(wu)人畫展》 日本高崎美(mei)術館

　　2010年9月(yue) 《同(tong)行(xing)·同(tong)行(xing)——八人繪畫作品展(zhan)》 深圳(zhen)美術館

　　作品收藏

    中國美術館

    深圳(zhen)美術館

    江蘇美術館

    北京市(shi)美術家(jia)協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中(zhong)國(guo)人對荷花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)有(you)著特殊的(de)(de)(de)感情，我以為這大概(gai)有(you)三(san)層因(yin)(yin)緣(yuan)，一(yi)是(shi)(shi)(shi)荷花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)闊(kuo)葉纖頸，葉浮蕊擎，色(se)彩淡雅，高(gao)貴(gui)脫俗，恰好(hao)契合中(zhong)華民族的(de)(de)(de)審美趣味；二是(shi)(shi)(shi)荷花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)品(pin)性卓異，“出(chu)淤(yu)泥而(er)不染，濯清漣而(er)不妖，中(zhong)通外(wai)直，不蔓不枝，香遠益清，亭(ting)亭(ting)凈植”（語(yu)見周敦頤(yi)《愛(ai)蓮說(shuo)》），這恰恰是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國(guo)文人士大夫所推(tui)崇(chong)的(de)(de)(de)“君子人格(ge)”的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)寫照；三(san)是(shi)(shi)(shi)蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)乃佛教(jiao)之圣花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，佛祖(zu)以蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)裝(zhuang)飾寶座，菩薩持蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)播(bo)撒法雨，蓋因(yin)(yin)蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)乃圣潔(jie)之象(xiang)征(zheng)，由此，荷花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)又被賦予了濃(nong)厚的(de)(de)(de)宗教(jiao)色(se)彩。有(you)此三(san)者，荷花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)便足以超(chao)越(yue)世間(jian)任(ren)何(he)奇花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)異卉，而(er)幻(huan)化成一(yi)種精神寄寓和人格(ge)象(xiang)征(zheng)。

　　中(zhong)國畫(hua)(hua)家(jia)(jia)對(dui)荷(he)花(hua)也(ye)(ye)有著特殊的(de)(de)(de)偏嗜，古往今(jin)來，荷(he)花(hua)幾(ji)乎貫穿(chuan)了整部中(zhong)國美術史，名(ming)家(jia)(jia)比肩，高峰相(xiang)望，不勝枚舉。個(ge)中(zhong)緣由，除了上面(mian)列舉三(san)者之外(wai)，我覺得大概也(ye)(ye)與荷(he)花(hua)的(de)(de)(de)造型(xing)非常適宜(yi)用中(zhong)國畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)筆墨(mo)技法來表(biao)現，有著直接(jie)的(de)(de)(de)關系。因(yin)此，荷(he)花(hua)之于繪事，絕對(dui)是(shi)很中(zhong)國的(de)(de)(de)題材。然而(er)(er)，當時代車輪駛(shi)入當今(jin)這個(ge)多元而(er)(er)多彩、跨界而(er)(er)混(hun)搭(da)的(de)(de)(de)新世紀(ji)之際，靜謐的(de)(de)(de)荷(he)花(hua)凈域卻忽(hu)然闖(chuang)進(jin)來一(yi)位“外(wai)來畫(hua)(hua)種(zhong)”的(de)(de)(de)寫蓮妙手，頓時令人(ren)眼前(qian)一(yi)亮耳目一(yi)新，這就(jiu)是(shi)水彩畫(hua)(hua)家(jia)(jia)張小綱教授。

　　水彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)起源(yuan)于歐洲，從德(de)國的(de)丟勒到英國的(de)桑(sang)德(de)比，數百年(nian)間，一(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)代(dai)(dai)歐洲畫(hua)(hua)家把水彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)演(yan)繹(yi)得五彩(cai)(cai)(cai)斑斕美輪美奐，早已(yi)成(cheng)為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)個十(shi)分成(cheng)熟也十(shi)分歐洲的(de)獨特畫(hua)(hua)種。張(zhang)小(xiao)綱(gang)學水彩(cai)(cai)(cai)是科班出身，德(de)國英國都去(qu)尋過(guo)根問過(guo)祖(zu)，畫(hua)(hua)水彩(cai)(cai)(cai)從正宗入道，專心(xin)致(zhi)志(zhi)，目(mu)不斜視(shi)，孜孜矻(ku)矻(ku)，一(yi)(yi)(yi)(yi)畫(hua)(hua)就(jiu)是三十(shi)年(nian)。其作(zuo)品令內行(xing)首(shou)肯，為(wei)民眾喜愛，傳遍大江南北，而且遠赴歐亞(ya)各國，可(ke)謂成(cheng)就(jiu)斐然，無須(xu)贅述。就(jiu)是這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)(yi)位很(hen)地道很(hen)傳統的(de)水彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)家，近年(nian)來卻忽然迷(mi)上了畫(hua)(hua)荷(he)。我曾戲(xi)言，他這(zhe)(zhe)是念著從西方取回來的(de)“真經”，畫(hua)(hua)著中國最古老的(de)題材(cai)，表現的(de)卻是當代(dai)(dai)中國人的(de)詩意情(qing)懷(huai)。而這(zhe)(zhe)本以荷(he)花(hua)為(wei)主題的(de)水彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)(hua)冊，就(jiu)是張(zhang)小(xiao)綱(gang)“藝(yi)術嫁接(jie)”所結(jie)出的(de)第一(yi)(yi)(yi)(yi)批碩果。

　　張(zhang)小(xiao)綱畫荷(he)，是(shi)(shi)典型(xing)的(de)“借(jie)他人之(zhi)(zhi)酒杯，澆自家胸中之(zhi)(zhi)塊(kuai)壘”。何(he)以(yi)(yi)(yi)言之(zhi)(zhi)？且看他的(de)繪畫工具是(shi)(shi)西方的(de)，顏(yan)料也是(shi)(shi)西方的(de)；但其(qi)繪畫技法、構圖（或曰章(zhang)法）以(yi)(yi)(yi)及所(suo)營(ying)(ying)造(zao)的(de)藝術氛圍卻是(shi)(shi)一派(pai)中國(guo)意象。他的(de)荷(he)花，線條成為造(zao)型(xing)的(de)主(zhu)要手段，暈(yun)染(ran)則完(wan)全(quan)用(yong)的(de)是(shi)(shi)國(guo)畫“家法”，尤其(qi)是(shi)(shi)荷(he)葉的(de)大塊(kuai)面(mian)，有點染(ran)有潑墨(mo)也有潑彩，可(ke)以(yi)(yi)(yi)說，張(zhang)小(xiao)綱已把國(guo)畫的(de)水墨(mo)技法發(fa)揮得淋(lin)漓盡致。以(yi)(yi)(yi)我的(de)狹窄(zhai)見聞而視之(zhi)(zhi)，這(zhe)種“大寫(xie)意”的(de)水彩畫，在以(yi)(yi)(yi)往的(de)水彩畫陣營(ying)(ying)中是(shi)(shi)絕(jue)無(wu)僅有的(de)，這(zhe)就是(shi)(shi)張(zhang)小(xiao)綱的(de)“新創”，這(zhe)就是(shi)(shi)水彩畫的(de)“夔一足”。

　　張小綱(gang)的(de)畫(hua)面，講究淡(dan)(dan)雅透明。這(zhe)其(qi)實也正是西方繪畫(hua)理(li)論對水(shui)彩畫(hua)的(de)基本要求。不過，張小綱(gang)在(zai)(zai)追求畫(hua)面的(de)淡(dan)(dan)雅透明時，卻有(you)意(yi)借鑒(jian)了中(zhong)國繪畫(hua)美(mei)(mei)學(xue)中(zhong)“計白當黑”、“以(yi)(yi)虛代實”等美(mei)(mei)學(xue)觀念，刻意(yi)留白，刻意(yi)避實就虛，刻意(yi)避免(mian)畫(hua)得太滿，這(zhe)就使他(ta)的(de)畫(hua)面不僅淡(dan)(dan)雅透明，而且具有(you)某種虛幻(huan)空靈的(de)迷蒙感和神秘(mi)感。薄薄的(de)色彩，夢幻(huan)般的(de)氛圍，花在(zai)(zai)似(si)與不似(si)之(zhi)(zhi)間，葉在(zai)(zai)似(si)有(you)似(si)無之(zhi)(zhi)間，所有(you)物象(xiang)(xiang)均在(zai)(zai)若(ruo)隱若(ruo)現之(zhi)(zhi)間，這(zhe)種獨特的(de)藝術效果，無疑是中(zhong)國傳統“詩(shi)畫(hua)觀”的(de)獨特路徑，即：以(yi)(yi)水(shui)為魂，以(yi)(yi)線為骨，以(yi)(yi)色為衣，以(yi)(yi)墨為象(xiang)(xiang)，以(yi)(yi)水(shui)彩畫(hua)為水(shui)墨，以(yi)(yi)荷(he)境造詩(shi)境，以(yi)(yi)具象(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)物顯抽象(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)——這(zhe)套繪畫(hua)理(li)念和語言技法，在(zai)(zai)他(ta)的(de)荷(he)花中(zhong)已然達(da)致揮(hui)灑自如渾然天成的(de)境地。我(wo)由此(ci)悟(wu)到，他(ta)雖然畫(hua)的(de)是“外來畫(hua)種”，但其(qi)骨子里(li)卻是個地地道道的(de)中(zhong)國畫(hua)家(jia)。

　　張小綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花(hua)(hua)，以至(zhi)清(qing)至(zhi)靜至(zhi)淡至(zhi)雅之風韻(yun)，滲透(tou)著一種(zhong)(zhong)無(wu)(wu)形而(er)可(ke)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淡淡禪(chan)(chan)意，這是(shi)(shi)我最為(wei)癡(chi)迷也(ye)最為(wei)感(gan)佩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術特(te)點，也(ye)是(shi)(shi)張小綱畫(hua)荷(he)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)魅力(li)之所在(zai)。在(zai)美學欣賞(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領域里，禪(chan)(chan)意與宗教信仰(yang)并(bing)無(wu)(wu)直接關聯；在(zai)中(zhong)(zhong)外(wai)藝術理論(lun)中(zhong)(zhong)，似乎(hu)也(ye)找(zhao)不(bu)到舉世公認(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關于禪(chan)(chan)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)準確(que)定義(yi)。在(zai)我看來，禪(chan)(chan)意是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)只可(ke)意會(hui)不(bu)可(ke)言傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美境(jing)界(jie)，詩中(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)詩，畫(hua)種(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)畫(hua)，茶中(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)茶，曲中(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)在(zai)中(zhong)(zhong)國文化中(zhong)(zhong)似乎(hu)無(wu)(wu)處不(bu)在(zai)，又似乎(hu)蹤跡(ji)無(wu)(wu)尋(xun)。繪畫(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)意，一般是(shi)(shi)指畫(hua)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛融沖淡和(he)畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)超逸(yi)空靈，尤(you)其是(shi)(shi)那(nei)種(zhong)(zhong)意在(zai)言外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意旨和(he)散澹超然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情態，往往引人遐思發人深(shen)省啟人頓悟。張小綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)夠空靈夠沖融夠超然也(ye)夠散澹。讀其畫(hua)，只覺清(qing)風拂面(mian)，纖(xian)塵不(bu)染，心靈被(bei)荷(he)花(hua)(hua)蓮韻(yun)所浸(jin)潤所濡(ru)染所凈化所洗滌，無(wu)(wu)論(lun)是(shi)(shi)艷蕊(rui)紅(hong)花(hua)(hua)還是(shi)(shi)高(gao)枝嫩葉，抑或(huo)是(shi)(shi)敗菡疏影(ying)零(ling)落殘紅(hong)，每(mei)每(mei)帶給觀者(zhe)悠然心會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)悟，從而(er)生(sheng)發出對生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叩問和(he)對心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內省，這正是(shi)(shi)張小綱所向往達致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)至(zhi)高(gao)境(jing)界(jie)。我不(bu)能說他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花(hua)(hua)已然達致了如此境(jing)界(jie)，但是(shi)(shi)，我能深(shen)深(shen)感(gan)受到他(ta)(ta)對這種(zhong)(zhong)超逸(yi)禪(chan)(chan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮(fen)力(li)追(zhui)求。

　　張(zhang)小綱所(suo)選擇(ze)的(de)(de)(de)是(shi)一條無(wu)(wu)休(xiu)無(wu)(wu)止的(de)(de)(de)探索(suo)之路，或者說(shuo)，是(shi)一次(ci)足以(yi)令藝(yi)術家脫胎換骨、遠離顛(dian)倒夢想(xiang)的(de)(de)(de)藝(yi)術探險(xian)。張(zhang)小綱帶(dai)著從西洋學來(lai)的(de)(de)(de)“真經(jing)”，回到東(dong)方(fang)回到祖國回到自己(ji)生(sheng)命的(de)(de)(de)沃土，以(yi)荷(he)花為載(zai)體，心(xin)無(wu)(wu)掛礙(ai)的(de)(de)(de)抒(shu)寫著心(xin)中的(de)(de)(de)詩(shi)情畫(hua)意，顯然，他(ta)很過(guo)癮(yin)很快(kuai)樂也很享受。如今，他(ta)把這些心(xin)智之果奉(feng)獻出來(lai)，希望與(yu)大家分享。而我(wo)則有幸(xing)成為最早的(de)(de)(de)分享者之一。張(zhang)小綱希望我(wo)把讀(du)(du)畫(hua)的(de)(de)(de)感想(xiang)寫出來(lai)，摯友(you)重(zhong)托，敢不從命，于是(shi)我(wo)寫下了這篇(pian)粗淺的(de)(de)(de)文字，權當是(shi)給讀(du)(du)者朋友(you)做一回讀(du)(du)畫(hua)的(de)(de)(de)向(xiang)導。

（作(zuo)者為文化(hua)學者/散文作(zuo)家/藝術評論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這(zhe)是中(zhong)國文(wen)化的(de)(de)(de)精神(shen)，這(zhe)種精神(shen)在今天不僅沒(mei)有過時(shi)，而且在當今這(zhe)個(ge)消費主義(yi)、娛樂(le)至死的(de)(de)(de)年代，它還具有很(hen)強(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)現(xian)實針對性(xing)。古往今來，許多中(zhong)國畫家鐘(zhong)情于(yu)荷(he)，將它作為自己的(de)(de)(de)表現(xian)對象，其(qi)中(zhong)原因在于(yu)，在中(zhong)國文(wen)化的(de)(de)(de)語(yu)境中(zhong)，荷(he)已經(jing)被歷(li)(li)史化了(le)，在長期的(de)(de)(de)言說(shuo)、表現(xian)和審美(mei)的(de)(de)(de)關照中(zhong)，它早(zao)已不是一種簡(jian)單的(de)(de)(de)植物，而是一種承載了(le)很(hen)多歷(li)(li)史內容的(de)(de)(de)文(wen)化符號(hao)，是一種具有很(hen)強(qiang)(qiang)象征(zheng)性(xing)的(de)(de)(de)人(ren)格(ge)精神(shen)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知道，水(shui)彩是一個外來的(de)畫(hua)種，并(bing)非中國國粹。小(xiao)綱畫(hua)荷畫(hua)出了自己(ji)的(de)藝術(shu)追求(qiu)，具體來說其意義有兩點：

　　其一，他(ta)(ta)用(yong)(yong)水(shui)(shui)彩(cai)這(zhe)種(zhong)(zhong)外(wai)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)表現(xian)有深厚(hou)中(zhong)(zhong)(zhong)國人(ren)文(wen)積淀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)，這(zhe)樣，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)是一種(zhong)(zhong)有意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相遇，這(zhe)是一種(zhong)(zhong)雙向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)升(sheng)：他(ta)(ta)讓中(zhong)(zhong)(zhong)國人(ren)所熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)，有了(le)除水(shui)(shui)墨(mo)等形式(shi)之外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)多表現(xian)語(yu)言；同時(shi)，水(shui)(shui)彩(cai)對中(zhong)(zhong)(zhong)國傳統題材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)介入，也擴充了(le)水(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)內涵，小綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)一方(fang)面(mian)保留了(le)水(shui)(shui)彩(cai)擅(shan)長風(feng)景，以(yi)及(ji)語(yu)言上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)優雅、溫婉、明麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點之外(wai)，又賦(fu)予了(le)水(shui)(shui)彩(cai)很強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)方(fang)魅力(li)和文(wen)化(hua)蘊(yun)含(han)。其二，在運(yun)用(yong)(yong)水(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)形式(shi)時(shi)，小綱將中(zhong)(zhong)(zhong)國藝術中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)墨(mo)元素(su)運(yun)用(yong)(yong)到水(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)，例(li)如暈(yun)染(ran)所產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)類(lei)似水(shui)(shui)墨(mo)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)暈(yun)墨(mo)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果；例(li)如在水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流動中(zhong)(zhong)(zhong)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)隨意(yi)性、偶(ou)發性以(yi)及(ji)在與色彩(cai)相遇時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)宛如天(tian)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前面說了(le)，古今畫(hua)(hua)荷(he)(he)(he)者眾多，它(ta)儼然已(yi)經成(cheng)(cheng)了(le)一(yi)個相對獨立的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)關荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)體系(xi)。對于(yu)喜愛荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)家(jia)來說，畫(hua)(hua)荷(he)(he)(he)，既是一(yi)種誘惑，又是一(yi)種危險(xian)。其危險(xian)在(zai)于(yu)，對于(yu)畫(hua)(hua)荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)藝術家(jia)而言，最大的(de)(de)(de)(de)難題是出(chu)新。前人(ren)(ren)無(wu)數的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)荷(he)(he)(he)佳作就在(zai)眼前，模仿沒有(you)(you)出(chu)路，創新談何容易？我認為(wei)，小綱最大的(de)(de)(de)(de)創新點在(zai)于(yu)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)荷(he)(he)(he)過(guo)程中，超越了(le)中西兩種畫(hua)(hua)法，成(cheng)(cheng)功的(de)(de)(de)(de)融匯兩家(jia)之(zhi)長，畫(hua)(hua)出(chu)形態各異、情趣(qu)豐(feng)富、具有(you)(you)自己獨特(te)(te)個性(xing)，為(wei)他(ta)人(ren)(ren)所不(bu)可替代的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)。小綱所描繪的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)在(zai)形態和趣(qu)味上(shang)是多樣的(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)具象(xiang)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)分較突(tu)出(chu)但也不(bu)是面面俱(ju)到，而是具象(xiang)中帶(dai)有(you)(you)寫(xie)意的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)借用(yong)水(shui)墨的(de)(de)(de)(de)表現(xian)語言，甚至借用(yong)了(le)現(xian)代抽象(xiang)水(shui)墨的(de)(de)(de)(de)某(mou)種元素，具有(you)(you)淋漓酣暢(chang)的(de)(de)(de)(de)效果；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)突(tu)出(chu)雅致；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)強(qiang)調野逸；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)色彩(cai)炙熱；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)色彩(cai)冷(leng)峻；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)渾厚大氣(qi)；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)清新可人(ren)(ren)…總之(zhi)，他(ta)創造了(le)一(yi)個獨特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)、豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)花的(de)(de)(de)(de)世界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小(xiao)綱畫(hua)荷(he)(he)又豈止是(shi)(shi)在畫(hua)荷(he)(he)呢(ni)？這豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)，是(shi)(shi)他(ta)內心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)照，是(shi)(shi)他(ta)情感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨白，在荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)中(zhong)，他(ta)沉浸了自己(ji)全部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)和感(gan)受。就(jiu)像這個世(shi)界(jie)(jie)并(bing)不安靜一樣(yang)，藝術(shu)(shu)界(jie)(jie)也并(bing)非一片凈(jing)土(tu)，人各(ge)有(you)(you)志，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)求(qiu)時(shi)尚(shang)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)尋市場，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望榮耀，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛心藝術(shu)(shu)。小(xiao)綱屬(shu)于后者。小(xiao)綱來(lai)(lai)深圳十(shi)多年，不求(qiu)聞達，一心教學、創作。在我們多年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)往中(zhong)，始終能感(gan)到他(ta)心態從容，樂天知命。其(qi)實，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)就(jiu)是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修行(xing)，就(jiu)是(shi)(shi)他(ta)每日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功課。很多時(shi)候選擇(ze)藝術(shu)(shu)，就(jiu)意味著選擇(ze)放棄，因為(wei)在燈紅(hong)酒綠(lv)之中(zhong)，很難出現這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)，只有(you)(you)在荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)里，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈才能得(de)到休憩。看起來(lai)(lai)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)離(li)世(shi)界(jie)(jie)很遠，離(li)現實很遠，但是(shi)(shi)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)離(li)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心很近(jin)(jin)，只有(you)(you)自覺(jue)和世(shi)俗疏離(li)，才可(ke)能親(qin)近(jin)(jin)自然，親(qin)近(jin)(jin)那一片美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)田(tian)。

　　小綱的(de)荷，代(dai)表了深圳(zhen)繪畫的(de)一種高度，深圳(zhen)能出(chu)現這(zhe)樣的(de)畫家不容易。

　　他(ta)不(bu)忽(hu)悠(you)，我們(men)不(bu)能因此就淡忘他(ta)；他(ta)不(bu)炒作，我們(men)反(fan)而更要格外珍惜(xi)他(ta)。

　　（作者為(wei)中(zhong)國(guo)美術(shu)(shu)學院(yuan)教授、博(bo)士(shi)生導(dao)師/國(guo)家當(dang)代藝(yi)術(shu)(shu)研究(jiu)中(zhong)心(xin)(xin)研究(jiu)員/深圳市公共(gong)藝(yi)術(shu)(shu)中(zhong)心(xin)(xin)藝(yi)術(shu)(shu)總(zong)監）